{"id":5635,"date":"2023-02-01T19:07:00","date_gmt":"2023-02-01T18:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/www.centrostudifrancescani.it\/site\/?p=5635"},"modified":"2023-02-01T19:10:24","modified_gmt":"2023-02-01T18:10:24","slug":"5635","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.centrostudifrancescani.it\/site\/2023\/02\/5635\/","title":{"rendered":"DIALOGO TRA EBREI E CRISTIANI A MADDALONI"},"content":{"rendered":"\n\n\n

In occasione della XXXIV Giornata per l\u2019approfondimento e lo sviluppo del dialogo ebraico-cristiano<\/em>, prevista per il 17 gennaio, presso il Convitto nazionale \u2018Giordano Bruno\u2019 di Maddaloni si \u00e8 tenuto un convegno moderato dal teologo don Edoardo Scognamiglio. Sono intervenuti: il rabbino capo di Napoli e dell\u2019Italia meridionale Rav Cesare Moscati, S. E. Mons. Pietro Lagnese vescovo di Caserta, la prof Lucia Antinucci docente della Pontificia Facolt\u00e0 teologica dell\u2019Italia Meridionale ed esperta di dialogo ebraico cristiano. Il Rettore prof. Rocco Gervasio<\/em> ha salutato i convenuti sottolineando l\u2019importanza della conoscenza della cultura ebraica, che ha dato un grande contributo all\u2019affermazione dei valori etici e democratici. Don E. Scognamiglio<\/em> ha introdotto l\u2019incontro sottolineando che la giornata del dialogo \u00e8 stata promosso dalla Chiesa cattolica a partire dal 1989 per dare concretezza al dialogo ebraico-cristiano, in quanto la giornata \u00e8 preparata congiuntamente dal Rabbinato d\u2019Italia e dalla Conferenza episcopale italiana (CEI), sia nella scelta del tema, sia nella pubblicazione del messaggio ufficiale da parte dei due organismi. Dopo aver esaurito, come tema per la giornata, l\u2019intero ciclo delle Dieci Parole<\/em> (i Dieci Comandamenti), poi le cinque Meghill\u00f2<\/em>t, i \u2018Rotoli\u2019, piccoli e densi libri biblici, quest\u2019anno si \u00e8 scelto di trattare il brano profetico di Isaia 40. Questa giornata costituisce il punto di partenza per un impegno costante a portare avanti il dialogo, memori della testimonianza dei rapporti fraterni con l\u2019ebraismo, inaugurati da Giovanni Paolo II e proseguiti poi con Benedetto XVI e Papa Francesco. L\u2019orizzonte, in modo congiunto da parte di ebrei e cristiani, si allarga a tutta l\u2019umanit\u00e0 realizzare la solidariet\u00e0 la tzedaq\u00e0<\/em> (giustizia) e la fraternit\u00e0. Rav Moscati<\/em> ha sottolineato il compiacimento da parte dell\u2019ebraismo sul cambiamento dei rapporti della Chiesa cattolica con l\u2019ebraismo rapporti basati sulla conoscenza reciproca, sul rispetto e sulla condivisione dell\u2019impegno per combattere l\u2019antisemitismo e qualsiasi forma di intolleranza e pregiudizio. Rav Moscati ha poi commentato il testo biblico proposto per la giornata del dialogo: Naham\u00f9 naham\u00f9 \u2018amm\u00ec<\/em>\u201d, \u201cConsolate, consolate il mio popolo<\/em>\u201d (Is 40,1-11), brano che nella comunit\u00e0 ebraica \u00e8 vissuto con molta intensit\u00e0 e specificit\u00e0. Occorre avere fiducia nel futuro perch\u00e9 ci sentiamo preceduti e superati dall\u2019azione di Dio che opera oltre le nostre stesse attese. Fondati sull\u2019amore incrollabile dell\u2019Eterno, siamo in grado di guardare con fiducia al tempo che ci sta davanti, indagando nuovi percorsi, creando sentieri per costruire insieme un futuro di speranza, portando il nostro servizio nella societ\u00e0. Mons. Lagnese<\/em> ha sottolineato l\u2019importanza del dialogo ebraico-cristiana per la Chiesa cattolica, per l\u2019approfondimento della radice vitale del cristianesimo che \u00e8 l\u2019ebraismo, con stima e rispetto. Il vescovo di Caserta ha poi commentato Is 40,1-11, evidenziando che il testo profetico \u00e8 un annuncio di consolazione per il popolo d\u2019Israele, chiamato a stare saldo nella fiducia che il suo Signore non lo abbandoner\u00e0. Il messaggio \u00e8 rivolto anche all\u2019umanit\u00e0 di oggi segnata da sciagure e sofferenze, come le guerre e la pandemia, la miseria e lo sfruttamento. Assieme ai nostri fratelli ebrei bisogna impegnarsi per essere operatori di consolazione, rimuovendo le cause delle sofferenze. L. Antinucci<\/em>, impegnata non solo nell\u2019approfondimento dell\u2019ebraismo, ma anche nel dialogo e nei rapporti di amicizia con gli ebrei da oltre trent\u2019anni, ha affermato che con l\u2019ebraismo c\u2019\u00e8 un vincolo<\/em> particolare (NA 4)., in quanto il cristianesimo deriva dall\u2019ebraismo. Conoscere l\u2019ebraismo significa conoscere meglio anche il cristianesimo. Come sottolineato da vari documenti della Chiesa, occorre rispettare la difficolt\u00e0 dell\u2019ebraismo nei confronti della fede cristologica. L\u2019alleanza di Dio con Israele non viene mai meno; la chiesa non ha soppianto Israele (teologia della sostituzione). Un altro aspetto importante del dialogo ebraico-cristiano \u00e8 la collaborazione per migliorare il mondo (Tiqqun olam<\/em>), con l\u2019impegno per la pace, la giustizia, la salvaguardia della vita e del creato, la santificazione della famiglia. L\u2019incontro \u00e8 stato seguito dagli studenti con vivo interesse, che hanno fatto domande al rabbino con schiettezza e correttezza. Questo evento costituisce solo il punto di partenza del percorso ebraico-cristiano intrapreso dalla diocesi di Caserta, come la visita alla sinagoga di Napoli e la realizzazione del Giardino dei Giusti<\/em> al Macrico.<\/p>\n

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